今天是轮到我作朝礼，是学习《道德经》，在此作个记号。

第二十二章

[原文]

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之。
 

[译文]

委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢？它实实在在能够达到。

[朝礼心得]
朝礼前一天读过几遍，然后当天提前1个把小时做准备工作，结果电视之类的还是要别人帮助才搞定。另外，在解释的时候，居然是最简单的[不自见，故明；]这一句，反而不知道如何表达合适了，和下一句[不自是，故彰；]搞迷糊了。还有到了最后一句，[虚言]和[诚全而归之。]一下子在那用口语不知道怎么表达，无语……哎，由此可见自己知识词汇之匮乏，还有口头能力之无力啊啊！